高低壓電器 開(kāi)關(guān) 電源 插座插頭 電線(xiàn)電纜 工業(yè)照明 控制裝置
電動(dòng)工具 氣動(dòng)工具 手動(dòng)工具 機(jī)床工具 液壓工具 倉(cāng)儲(chǔ)搬運(yùn) 園林工具 環(huán)保工具/清潔工具 水下工具 防爆設(shè)備
傳感器 檢測(cè)儀表 分析儀表 電力儀表 工控儀表 流量?jī)x表 管道檢測(cè)工具
閥門(mén) 氣動(dòng)元件 閥門(mén)定位器 過(guò)濾器 液壓元件 膠粘劑 壓縮機(jī) 緊固件
風(fēng)機(jī) 冷卻器 風(fēng)扇 換熱器 工業(yè)空調(diào) 散熱器 濕度調(diào)節(jié)設(shè)備 加熱器
電機(jī)/減速電機(jī) 泵 軸承 制動(dòng)器 離合器 滑軌|滑環(huán) 聯(lián)軸器 潤(rùn)滑系統(tǒng) 夾緊裝置 傳動(dòng)帶/鏈條
身體防護(hù) 手部防護(hù) 足部防護(hù) 頭部防護(hù) 呼吸防護(hù) 通信設(shè)備 眼部防護(hù) 聽(tīng)力防護(hù) 化工品
全國(guó)兩會(huì)上,全國(guó)政協(xié)委員、上海市政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會(huì)副主任胡衛(wèi)認(rèn)為,公眾對(duì)工業(yè)社會(huì)文明內(nèi)涵闕如,最根本的問(wèn)題在于社會(huì)工業(yè)文化版塊的缺失。因此,社會(huì)的“工業(yè)化”不能僅僅以一個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)給予解釋?zhuān)覈?guó)社會(huì)需要補(bǔ)上“工業(yè)社會(huì)文明”這一課。
胡衛(wèi)分析,我國(guó)社會(huì)在工業(yè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),環(huán)境污染、產(chǎn)能過(guò)剩、轉(zhuǎn)型坎坷等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題集中爆發(fā),最根本的問(wèn)題在于社會(huì)缺少工業(yè)文化熏陶。相較而言,近三四十年中,我國(guó)大批農(nóng)民剛剛離開(kāi)土地與手工生產(chǎn)方式,就直接站在現(xiàn)代工業(yè)的自動(dòng)化流水線(xiàn)上,導(dǎo)致我國(guó)社會(huì)的工業(yè)文化建設(shè)出現(xiàn)空白。當(dāng)然,這有著歷史與社會(huì)的深層原因,比如傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中遺留的粗放行為模式及其簡(jiǎn)單思維方式,沒(méi)有得到根本改造等。
胡衛(wèi)表示,近現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)始于機(jī)械化大生產(chǎn)方式,它在發(fā)展過(guò)程中自然地培育起了這一社會(huì)發(fā)展階段特有的工業(yè)文化,這一文化客觀(guān)地表現(xiàn)為精細(xì)分工、協(xié)同合作、規(guī)范操作等活動(dòng)形態(tài)。同時(shí),也內(nèi)化為社會(huì)成員的契約觀(guān)念、秩序意識(shí)、專(zhuān)業(yè)思維等行為方式。
胡衛(wèi)認(rèn)為,工業(yè)社會(huì)文化是在數(shù)百年機(jī)械化大生產(chǎn)的社會(huì)活動(dòng)中逐漸發(fā)展起來(lái),并深深地根植于發(fā)達(dá)國(guó)家所有的社會(huì)群體行為方式之中。對(duì)此,應(yīng)該有清醒的問(wèn)題意識(shí),科學(xué)地研究工業(yè)文化對(duì)社會(huì)進(jìn)步的積極作用,以此匡正數(shù)十年來(lái)遺留的“農(nóng)業(yè)社會(huì)思維模式”對(duì)當(dāng)代我國(guó)社會(huì)文化發(fā)展的干擾。要樹(shù)立專(zhuān)業(yè)思維理念。以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的工業(yè)文化基礎(chǔ)為前提,確立專(zhuān)業(yè)化觀(guān)念,厘清行政管理職責(zé)與生產(chǎn)、科學(xué)活動(dòng)管理的專(zhuān)業(yè)界限,防止落后的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系成為當(dāng)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展的枷鎖。