“我們當(dāng)前真正需要的，也許不是一場(chǎng)以電動(dòng)工具‘智能制造’為名的政治運(yùn)動(dòng)，而是一場(chǎng)全面的制造業(yè)文藝復(fù)興。”

        “微笑曲線(xiàn)從來(lái)都是個(gè)偽命題。”“未來(lái)工業(yè)企業(yè)的整個(gè)生產(chǎn)體系一定是以商業(yè)模式為中心重構(gòu)起來(lái)，而不再是以技術(shù)和品牌組織起來(lái)。”繼千萬(wàn)級(jí)網(wǎng)絡(luò)紅文《閑話(huà)工業(yè)4.0六重天》之后，有中國(guó)電動(dòng)工具批發(fā)市場(chǎng)工業(yè)圈“網(wǎng)紅”之稱(chēng)的兔哥新作《大話(huà)工業(yè)4.0：開(kāi)啟中國(guó)制造文藝復(fù)興與商業(yè)新機(jī)遇》日前由機(jī)械工業(yè)出版社出版。

        該書(shū)從策劃到成文歷時(shí)半年左右，電動(dòng)工具批發(fā)網(wǎng)首先縱貫了從大航海和文藝復(fù)興時(shí)代，一直到工業(yè)1.0、工業(yè)2.0、工業(yè)3.0和工業(yè)4.0的全部歷史脈絡(luò)。接下來(lái)把鏡頭拉遠(yuǎn)，分別講述了國(guó)際制造業(yè)的“兩強(qiáng)一大四梟雄”這七個(gè)國(guó)家所面對(duì)的問(wèn)題，以及各自的戰(zhàn)略選擇。

       然后，又系統(tǒng)地講述了德國(guó)工業(yè)4.0六重天和美國(guó)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)四境界的演進(jìn)路線(xiàn)，以及作者親身參與的一個(gè)工業(yè)4.0項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程。最后，作者從中國(guó)制造文藝復(fù)興、工匠精神與工匠制度，以及未來(lái)工業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)幾個(gè)方面，談了自己一些個(gè)人思考。

全書(shū)框架適合關(guān)注工業(yè)4.0的朋友在腦中建立一個(gè)工業(yè)社會(huì)全景圖。

以下為書(shū)摘選登：東施效顰是小技，繼往開(kāi)來(lái)成大道

第一節(jié)   引古證今—中國(guó)制造文藝復(fù)興

“我覺(jué)得整個(gè)人類(lèi)歷史的展開(kāi)，就是科學(xué)和藝術(shù)以平行線(xiàn)的方式交替解釋人與自然。”—知名音樂(lè)人 高曉松 “工業(yè)4.0”—第四次工業(yè)革命，將從哪里開(kāi)始呢？回顧開(kāi)頭兩章講的一大段歷史，三次工業(yè)革命之前居然都出現(xiàn)了文藝復(fù)興，這是巧合嗎？我來(lái)給出前面賣(mài)的那個(gè)關(guān)子的答案，一起來(lái)看另一個(gè)隱藏在歷史洪流中的秘密。我們畫(huà)一個(gè)坐標(biāo)軸，橫軸是生產(chǎn)力，或者叫科學(xué)技術(shù)；縱軸是生產(chǎn)關(guān)系，或者叫文化藝術(shù)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾千年來(lái)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系一直有一個(gè)自平衡的趨勢(shì)。

       每當(dāng)生產(chǎn)力落后于生產(chǎn)關(guān)系，就會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)革命或技術(shù)演進(jìn)；而當(dāng)這個(gè)革命導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系落后于生產(chǎn)力，又會(huì)出現(xiàn)文化大繁榮—文藝復(fù)興。這兩個(gè)元素是相互追趕、相互影響的，而每次當(dāng)它們達(dá)到短暫的平衡態(tài)的時(shí)候，就是社會(huì)整體最繁榮、最幸福的時(shí)候。所以你會(huì)看到在每一次生產(chǎn)力革命發(fā)生前，都有一次臨近的文化大繁榮。

        農(nóng)業(yè)1.0 發(fā)生之前，圖騰文化繁榮；農(nóng)業(yè)2.0 發(fā)生之前，神話(huà)時(shí)代興起；農(nóng)業(yè)3.0 發(fā)生之前，英雄時(shí)代開(kāi)始；而在后面生產(chǎn)力停滯的千年里，宗教文化在全世界發(fā)展起來(lái)，直至工業(yè)時(shí)代的到來(lái)。而每一次工業(yè)革命前，也會(huì)有一次與之匹配的文化提前興盛起來(lái)，工業(yè)1.0 之前，是文藝復(fù)興；工業(yè)2.0 之前，是第二次文藝復(fù)興；工業(yè)3.0 之前，是美國(guó)的“文化黃金時(shí)代”和“嬉皮士文化”興起。

       我們離遠(yuǎn)一點(diǎn)，縱觀整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，當(dāng)文化繁榮、藝術(shù)飛速發(fā)展時(shí)，通常都是科學(xué)停滯的時(shí)候，而此時(shí)文化往往會(huì)超過(guò)科技的發(fā)展，引發(fā)科技的突破。而每當(dāng)科技飛速發(fā)展起來(lái)時(shí)，人們都忙著抓住機(jī)會(huì)賺錢(qián)，沒(méi)有時(shí)間思考，精神就會(huì)停滯，知識(shí)分子在這個(gè)時(shí)代就會(huì)孤獨(dú)，就會(huì)懷才不遇；而下一次科技停滯不前，人們又會(huì)開(kāi)始思考未來(lái)的方向，文化就會(huì)繁榮，一大批燦若星河的大師就會(huì)再次出現(xiàn)。

        歷史的真相告訴我們，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力類(lèi)似兩顆互相圍繞的雙星，交替拉動(dòng)這個(gè)社會(huì)前進(jìn)。

        為什么我們的智能制造總是感覺(jué)步履維艱，而不像互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)那么順利呢？因?yàn)槲覀儗?shí)現(xiàn)“智能制造”的真正障礙，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通的真正障礙，從來(lái)都不是技術(shù)障礙，而是人的障礙，說(shuō)到底就是文化障礙。

         互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)之所以在中國(guó)得以大發(fā)展，除了市場(chǎng)機(jī)遇因素外，文化因素也至關(guān)重要。作為一名風(fēng)險(xiǎn)工業(yè)家，我過(guò)去一年見(jiàn)過(guò)512名創(chuàng)業(yè)者，我從中關(guān)注到，互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域有一種開(kāi)放的、先進(jìn)的、討論式的文化，非常類(lèi)似于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴，沒(méi)有虛的，沒(méi)有玄的，沒(méi)有高來(lái)高走的，而且誕生了一大批優(yōu)秀的科技媒體和理論研究機(jī)構(gòu)。

        這里匯聚了中國(guó)最優(yōu)秀的年輕人，他們?cè)谝黄鸺ち遗鲎?，產(chǎn)生了非常多的創(chuàng)新火花，并借助資本的力量把這些火花轉(zhuǎn)化為商業(yè)實(shí)踐，在商場(chǎng)上搏殺，并最終由勝利者引領(lǐng)行業(yè)。因此才會(huì)有所謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”“粉絲經(jīng)濟(jì)”“羊毛出在豬身上”等概念的產(chǎn)生，這些概念雖然未必都是完全正確，但是這些理論的演進(jìn)和探討過(guò)程，會(huì)極大地促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展和勢(shì)能。